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科学和命运同样不能迷信

易道健康:济名堂     来源:济世莲邦   作者:品凡

 

说起来,中国人也许是最相信命运,最讲究风水的了,却往往因为有些这方面的倾向,就被旁人斥之为迷信,只能在私底下偷偷摸摸地吃斋念佛,唯恐被人知道了当作笑话。实际上,在
说起来,中国人也许是最相信命运,最讲究风水的了,却往往因为有些这方面的倾向,就被旁人斥之为迷信,只能在私底下偷偷摸摸地吃斋念佛,唯恐被人知道了当作笑话。实际上,在有人居住的地方,就有宗教的存在,绝大多数的民族和国家,上至达官贵人,下至平民百姓,都可以理直气壮地宣称自己是个忠实的信徒,且信教与政治没有关系。 

人是否真的有命运这回事,至今也没有谁能给出一个科学和令人信服的答案。但是,我们如果说,世界上任何事物的运行都有规律可循,相信能够得到理解和赞同。无论是一年四季的轮回,还是日月星辰的交替,都有它们的规律让人们去研究、分析。那么,人也是自然界的一个组成部分,人的生老病死也应该有自己的规律,只是这个规律暂时还没有被人们所掌握而已,并不能因此就否定它的存在。
 

我们所说的命运,是指一个人在他的一生中所经历的一切悲欢离合、喜怒哀乐,包括得到的和失去的、想得到而得不到以及想得到却偏失去的。一切好的境遇可以称之为命好,而一切不幸的遭遇都可以称之为命苦。然而,命好还是命苦,都只是人们根据他人的境遇所做的评判而已,真正的感受就只有当事人自己心里才知道了。
 

命运不由人不信,但也不可迷信。信与迷是对未知事物认可程度的不同表现。信是对未知的敬畏,迷是对未知的信仰。但对未知事物或未知的状态寻找合理的解释,是人类发展初期必要经历的过程,只有等到人类文明发展到一定的程度,才有可能开展对人类自身命运的探求。大自然原本就蕴藏着无穷的奥秘,把对一些未知的现象所做的想象于敬畏一概视之为迷信,这本身又何尝不是一种愚昧。
 

在某种意义上,科学也可能是一种迷信,让我们深信不疑的,最后也可能是一个谬误。与命运相比,只不过科学是可视的,是目前感知程度下可以求证的。而命运总是未知的,也无法用当前一般感受能力来证明。一些所谓的远大理想,说穿了也不过是一种迷信,因为我们迷,所以笃信不疑,而为了迷,总是可以找出许多的依据来。我们相信人有命运,但不赞同为了证明命运的存在,堕入迷信的信仰。 
其实,不信命又如何,人格不见得因此比信命者更高尚,精神不见得比信命者更快乐,头脑也不见得比信命者更睿智。信命更不是不相信科学,命运和科学本来就是两回事,两者之间是互补的关系,并没有不可调和的矛盾,这从西方盛行信教而科技依然发达就可以得到证明。相反,一味地否定命运,才是没有科学精神的做法。 

俗话说得好:“命里有时终须有,命里无时莫强求”。说明了命运是不可违的。我们的命运到底是怎样的,人的一生都在证明这个答案,可当答案真的出现了,人的一生也就该结束了。算命也许真的未必必要,不说一个人漫长的生涯能否算得清,能否找得到真人告诉你真情。就说真要知道了自己今后的人生,如果迷信了命运,那活着还有什么意思?就如同看一部悬疑片,如果早知道结果,相信就没有人还能静心看下去。 

因为不知道命里是有或是无,我们就不能轻言放弃,努力虽然未必能改变命运,却往往能够尽量的把现实的命运往自己心目中的理想命运靠拢。可以通过我们的努力,把那些可有可无的东西变为现实,把那些亦好亦坏的东西转换为好的,这就是努力的成效。不管是顺流还是逆流,都是命运之舟必须经过的,顺风扬帆的时候,我们不要为此得意忘形,逆水行舟的时候,也就不会为此黯然神伤。 

命和运是两种不同的东西,先天所具备的正如父母,禀赋,心性这些生而就有,我们无法通过时光机去追源塑造。但我们当下却拥有运。运是学习、态度、缘分(条件),智慧与努力。也许我们未必有好命,但在仅有的条件下,能克服固有的秉性,习气,智慧的认识自己,勇敢的面对自己,努力的磨练自己,那么因缘具足之下,我们就有足够的能力去抓住属于我们的美好,这些也就类似于“勤能补拙”,只有认识到自己的原先有的优缺点,才能正视自己,有针对性的去磨练,提升生命层次,进而改造命运!

而当下很多的科学迷信者,不承认人先天有差别,迷信后天是所有成功的决定因素,这无疑会堕入执著的烦恼,顺利是得意忘形,失意时盲目执著。人的先天差别决定了人生路的层次差别,无论人如何的努力,在自己的层次可以获得更多的发展,但决定无法跳离层次,这点最后还是要认命的。因为人生有些东西,不管我们认不认,它都一直存在,只是我们不能正视它,在最后的结果出来之前,人们总是喜欢自欺欺人罢了。 


因为信命,信因果,相信现世报,我们才会心生畏惧,举头三尺有神明,作奸犯科必将遭天谴。用科学的语言表述就是如果你不按照自然规律来做事,你一定会得到大自然的惩罚,这正是一种不迷信的科学观!

如果人人都信命,世界便会少了许多的争斗,人们和睦相处,安居乐业,生活一定会比现在幸福、安定许多。
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