【原创】做易经预测的意义究竟是什么?

易道健康:济名堂     来源:济世莲邦   作者:庭彰老师

 

今有友人来问事,言及近日所闻,某先生遇诈骗一事,末了问了句:那先生们为何也会遇到这些事情啊?自己会算么,应该可以算到啊?! 我笑着答道:易经研究者的目的是通过易学逻
        今有友人来问事,言及近日所闻,某先生遇诈骗一事,末了问了句:那先生们为何也会遇到这些事情啊?自己会算么,应该可以算到啊?!
        我笑着答道:易经研究者的目的是通过易学逻辑对求测某事做分析,以求趋吉避凶,防患未然。但易学预测者不是神仙,不是上帝,无法决定一个人的命运!
        问:那我们来预测么总是希望解决问题,改变命运啊?!
        答:是的。这里我们首先要了解,命运的决定因素是什么?命运,我们一般讲的命,是与生俱来的。从娘胎里就带来了。不同的命,带来不同的性。这里的性值先天的禀赋。这个东西自打离开娘胎就已经是过去式了,就如一个人肾为先天之本,呱呱坠地后就定下来了。那我们是不是唯命是从了呢?答案是否定的。
        命运是可以改变的。这点现在普遍认识都是认同的。当然,命运的改变着眼点有很多。从励志导师来说有励志导师的方法,从心灵学来说有心灵学改命的途径,从修道者角度有修道的改命修行方式,从宗教徒角色讲有宗教的修炼方法。那么,每种方法是否是一定能够改变命运呢?答案是不能肯定。人的命运曲折高低,一定会有顺与不顺的时候,那一条人生路上一定会有无数个不同的岔路口,不同的岔路口又通向无数个可能。所以只要你还没有咽下最后一个气,都无法盖棺定论。(甚至即使人死了,从现代科学前沿角度,时间矢量也是可以可逆的,那依然还会有无限可能)那么每次的岔路口都会面临选择。不同的选择自然演绎不同的人生。所以潜能开发者常常口头的一句话,叫做“选择大于努力”,当然话是没有错,但当前的选择是无法在不确定的时间段内判断是否正确:一是事物看待分不同角度,角度不同,吉凶不定。第二就是心境的不同也会对于正确与错误评价有巨大的差异。
 
        回到正题,每一次的选择,我们主观上都希望是做出一次所谓“正确”的选择。举个例子,比如今天我出去散步,希望天气不要下雨,我就看看天气预报,然后如果得到一个信息,可能会下雨,那我就看是否提前穿雨鞋?是否要带伞?选择短途还是长线? 每一个问题其实都是一次选择,都在做一次判断。虽然当我穿上雨靴,带上雨伞,选择了短途出去了,结果发现是红日当头一路嗮!即使如此,下次我一样要做一些判断,以求未来做的事情可以顺利,即使结果未尽如人意。
        所以,我们每个人都在人生路上扮演者一个决策者和践行者的角色。每一个路口是否都有凤凰花开,都挡不住我试探的步伐。易学工作者就是站在易学的角度,依照易学特有的方法对未来某阶段的事情做一个预判,以求获得更多的信息,以辅助我们判断未来这每个路口的选择。人生有曲折,有很多的倒霉机会,也有很多的吉祥时刻,有很多的机会遇到小人,也有很多的机会遇到贵人。我们易经预测师,就是希望在您遇到的某个路口,希望成为你的贵人,帮助您获得有用的信息以做出正确的选择。这就是易经预测存在的所有意义!
        预测也好,命理点拨也好,或者什么面相、手相、象数预测、大小六壬、奇门遁甲、铁板神数林林总总各类方法,都是提供一个意见,以期能帮到您,至于您是否有福趋吉,跟您自身有关,而大家一起做预测这么件事,预测提供者只是期待能够成为你生命中一次贵人而已!  你生命中周围的角色皆是如此,无一例外,小人除外!
       因此,起名也好,堪舆也好,还是预测,健康人生咨询,意义皆是如此简单。在这个路口遇到了,有缘结识,做与不做都会不同。如果希望得到一个如意的结果,只要做出正确的选择,而需要做的这个人,就是求测者本人。  
       有句话说“但行好事莫问前程”。这个“莫问前程”不是不要问,是问不明白,因为我们锁定的吉祥是一个广泛的含义,你自己都不清楚的时候还是莫问别人,因为不同的人有不同的答案。还有一个“但行好事”,就是做正确的事,其实是否正确还是不确定的,只是当下做的判断罢了。所以很多事还是要做,起名如此,预测如此,只要做到信而不迷就可以。那些求测后把结果当“神回复”,其实就是典型的迷信分子。信是一种豁达和对世界的客观认识的态度,也是敬畏自然,了解自身的一种素养。因此顺便这里提醒一些同道“大师”:命运是自己的,缘分是外来的,既然是结缘,就避免铁口,希望事东完全唯命是从,把自己造成一个神的样子。因为我们其实都知道,我们只是助缘,最多只是一个“贵人”的角色,不是主宰。讲这个话,是因为,我本身就不是一个迷信者!

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